肝主筋，风胜则筋急故伛。悸乃神不自主，故其寸口脉弱，弱者脉沉无力也。
此为动而有力，阳盛之候，若按之不鼓，是为阳衰之诊，则必形冷而不发热，汗出而必恶寒，非搏击阳盛之动，乃扰乱阳虚之动也，由三焦之阳气伤，则不能外温肉分，故有是证也。下利者，不论寒热皆中虚之病，故脉宜小宜缓，为病脉相宜，则易治也。
烧针令汗，纵不合法，与少阴何与而作奔豚？ 里急者，内虚也，用羊肉补之，『内经』云：形不足者，温之以气，精不足者，补之以味是也。
盖天人之气，各有正、不正，人气正则不受邪，不正则邪乘之；天气正则助其生长，不正则害之。 灸则火邪成无己曰：若反下之，邪热乘虚流于胸中为虚烦，心中懊□如饥，若发汗则虚表，热归经络，热甚生风，故身强直而成痉。
若病见于阴者，以温养阳之法救之；见于阳者，以凉养阴之法救之；即下文见阳攻阴，或攻阴之后，表仍不解，复发其汗者，此为逆。 人以脾胃为主，木邪甚而土负，甘益脾，嗜甘所以自肝中寒者，两臂不举，舌本燥，喜太息，胸中痛，不得转侧，食则吐而汗出也。
所以过五日不治，以五藏相传俱受邪也。 若内外同病，则一身尽痛，发热，身色如熏黄也。