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刺入四分,灸五壮。刺入三分,留七呼,灸三壮。

人身之天为首,而一身之气自流行贯通,脉络相连,如耳目口鼻,为□之出入,皆在于首,而为气,必自下而上,故目如日月,而五藏皆属之,岂非自地而起乎。何患症之不明,病之难愈哉。

总之饮为阴体,以阳为用,阳衰则失其所用而饮愈甚。矜持志节,劳伤乎肾,应乎骨极。

复有平实之人暴虚空竭者,亦夫极虚极劳,病应服补汤者,风病应服治风汤者,此皆非五三剂可知也。又不可利小便,利之则引邪入里,其害不浅。

《千金方》云∶凡饵药之人不可服鹿肉,服药必不得力。夫东垣、丹溪直将相火认错,固无足论,即景岳之说,亦属支离。

 动极而静,静极复动,循环变化而五气顺布,则五地见矣。苍气浮空,木始生也。

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