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人身离火实根于坎之真阳,故人或思虑劳倦则离火不足,离火不足,必至肾阳亦不足,肾阳不足则火失其原而无以消阴翳,由是水泛土湿而成中满泻痢之证。其质虽阴,而其健运之机则阳也,非洛书之中五而何?《医贯》有龙火雷火之说,喻人身虚火上炎,得水则炽,不知其性而水折之,适足以光焰烛天,穹物方止。

有邪在表而喘,有邪在里而喘,有水气之喘。在鸠尾穴下五分,去鸠尾骨端一寸。

治须平木降火,佐以和血脉、祛风痰之剂,倘势稍减,症可治也。刺入三分,灸五壮。

如无韭汁,鸡子清亦可。阳血者色必紫,紫如干漆。

又太止太止之乃奈。更有产后或金疮一切去血过多之症,皆能成痉,亦当补养为先。

以见阴之所由始也。膀胱不利为癃,不约为遗溺。

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