若蛊毒则另有由致。切不可一见经闭，即急于通经，专以四物加桃仁、红花、玄胡、香［1］附、苏木、丑牛之类，胡乱瞎撞，为害非浅，学者宜知。
二层乃阳明所主，阳明主燥，外邪至此，化为燥邪，故恶热，法宜清凉，不可妄用温燥。学者平时若不详细讲究，临证必多疑似，处方不无模棱，断难万举万当。
予每以甘草干姜汤加鹿茸、桂尖、附子、葱、酒治之多效。 又尚有鼻血一证，有由火旺而逼出，定有火形可征，如口渴饮冷，大小便不利之类。
今人以肾为先天，脾为后天，此二语举世宗之，传为定论。 ［眉批］知非氏曰：虚劳之人，五神无主，四大不收。
予故曰，一百一十三方，皆补药也，以此而推，予欺子乎，予未欺子乎。钦安推本太阳，知非更进少阴。
缘熟习《伤寒》所论治法，推本六经，方是仲景方，法是仲景法，未尝于仲景外稍参时法，分经治病，而不治痢，其得力于《伤寒》者深矣。 故曰∶瞥求是病，不续是药。