古人云："阳极生阴，阴极生阳。语云：医之为言，意也。
三阴与三阳，病形各殊，三阳不足之症，所现纯是阴色，为其阳不足，而阴有余也；三阴不足之症，所现全是阳色，为其阴不足，而阳有余也，此辨认阴虚、阳虚之切法也。 兼之二便自利，又日泄三五次，已知土气不实，况脉复无力，此际应当唇白之候，今不白而反紫红肿厚，绝无阳症可凭，非阴盛逼出中宫之阳而何？
乾坤化生五行，五行不出二气之中，二气不出五行之内，故曰天数五，地数五。 重者蕴热沉沉，昼夜如卧灰火中，谓之热瘴。
如腰以上极热，腰以下稍凉，胸膈烦渴，腰腿重疼，或大便溏滑，其脉数而按之不实，此阳浮阴闭也。 呃逆者，火之上冲，泻不止者，火之下降，步履如常者，火之助也。
《九峰医案》曰：客忤霍乱，内有所伤，伤其七情，外有所感，感于六气，阴阳乖错，吐泻交作。 明庶者，明众物尽出也。
木气不舒，一阳之气上浮，而与湿热混合，上撞则心疼，侮土则不食，吐蛔尚轻，下利为重。《吕氏春秋·孟春纪》曰：孟春行秋令，则民大疫疾。