夫有生之后，皆属后天，故藉中焦水谷之精、以养先天之精气，复藉先天之元气，以化水谷之精微，中、下二焦，互相资益。 肾乃奔豚各部踞，古来五积有声名；聚为阳气巳无形，六腑衍和触景成。
人以见之无不真、投之无不应也，未有不称以为奇者。南方火，火者木之子也；北方水，水者木之母也。
阴极阳生，故戊癸合而化火，火生于水也。中寒方书即痼冷，痼者固也是一等，真元触景内外因，腹痛肢冷脂唇轻。
且有症本阳虚，而经训曰阴虚，令人错解，贻害不浅者。其膨胀，因伤食而误消，因气郁而误散，多食冷物而停留恶露；又因血虚大便燥结，误下而愈胀；殊不知气血两虚，血块消后，当大补气血，以补中虚。
寸脉皆虚为阳亏，尺脉皆虚为阴亏。紧者，如转索无常也。
盖太阳与少阴，在标本寒热之合化，寒在太阳，则病反其本而为热矣；及于里阴，则同气相感于少阴之火气矣。 至于表里、血气、寒热、虚实，又在临证之士，兼以汤药治之可也。